Моднее, конечно, сказать депрессия, но стараюсь избегать научной терминологии.
Вот как и всегда старюсь сказать всё коротко, но выходит очень много лишнего. Очередной раз надеюсь...
Как уже множество раз говорил, что любое вредное в человеке в вере понимается как заменитель Истины.
Касательно уныния. Оно является лишь реакцией Истины, что в человеке на накопление и управление тем, что называю телом т.е. совокупностью следствий решений и дел человека как раз по Искажению Истины.
Напомню, что это тело формируется из-за тщеславных попыток человека действовать по направлениям комфорта и безопасности - контроля над своей жизнью, а точнее перебиранием заботы Бога о человеке на самого человека. Тогда Бог отступает, и пока человек не пройдёт свой лес граблей и не станет как дитя, в полном доверии Богу, до тех пор человеку счастья не видать.
Поэтому унынию всегда предшествует множество бесполезных дел. В Евангелии это описывает притча о блудном сыне: когда этот сын взял "свою часть" и пошел распоряжаться этим, лишаясь всего, став несчастным, без своей части и не имея части с Богом.
Т.е. разрешите Богу исполнять Его часть союза с человеком - обеспечивать во всём. Что значит разрешить: доверять Богу; согласно той же притче: сделать так как было у старшего сына, которому принадлежало всё, что есть у Отца.
Перед унынием человек приобретает через своё управление жизнью множество иллюзий, множество привычек. Приходит время, когда накопление такого "богатства" приводит всю жизнь в хаос. Тело из системы таких вещей начинает противоречить само себе, начинает стараться выкарабкаться умножая всё то, от чего страдает, и видя безысходность такого пути приходит в оцепенение. Истина, что вложена в человека Богом изначально постоянно сиреной воет об опасности.
Тогда человек стоит перед выбором либо признать, что он был не прав во всём этом пути, отпустить всё, за что держался и доверится Богу либо в надежде на старую систему дальше стараться решить проблемы с её помощью. Когда наступит момент Истины - дело времени.
Под дело выхода из уныния в мире множество советников ...по совершенствованию этого же пути, чтобы загнать человека в тупик чуть позже... и чуть глубже, безысходнее.
Поэтому, в противовес, повторю и свой совет: всегда высматривайте все те места, в которых можете снять свой контроль, преодолеть свой страх, который сообщает старая система управления жизнью, доверится Богу. Пусть это будут хотя бы те вещи, которых не жалко.
Вот приведу прошлый пример (найти в старом будет трудно): когда стоите на остановке и приезжает сначала автобус, от которого добраться до места назначения чуть менее удобно, то садитесь в него. Пусть "риск" будет минимальным: пройтись придётся на 100м. дальше, по времени ожидания следующего выйдет на одно и то же, а может даже дойти будет быстрее. Ведь глазами веры именно такой порядок подъезда транспорта не случайный. Это маленькая вещь, чтобы доверять Богу.
А есть ещё множество случаев где знаете как поступить. Хоть здесь можете немного доверится Богу и решить хоть что-то, зная верой, что Бог всё направляет Вам на добро. Другой вариант в таком случае - спросите кого-то выбрать как поступить и так и сделайте (примечание: если станете обзванивать всех, потому что первый совет не понравился, то смысла в доверии уже не будет)). Если что-то задержало и куда-то опоздали, то знайте верой, что и это во благо, даже если закончится неприятностью, ведь и неприятности во благо.
Хотя, сколько не объясняй... Доверие должно исходить из вас, с вашей веры. Это я так, на всякий случай скажу)
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 3835 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Избавление от страха и болезни. Часть первая. - В. Навлинский Из предисловия видно, что эта книга была опубликована в 1957 году. С тех пор прошло 42 года. Орал робертс все еще жив и трудится во славу Господа. Он основал Университет, где обучаются студенты для Евангельского служения. Им построена "молитвенная башня", где круглосуточно возносятся молитвы. Мне посчастливилось видеть Орала Робертса на видеокассетах, а мои родственники посещают его церковь в городе Талса, штат Оклахома, США. Слава Господу за этого труженника на Его Ниве!
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
